王建 [wáng jiàn]（766年？—830年后），字仲初，许州颍川（今河南省许昌市）人，唐朝官员、诗人。代表作品有《羽林行》《十五夜望月寄杜郎中》《田家留客》等。
王建出身寒微，早年在关辅地区生活，青年时代寓居邢州（州治所在今河北邢台），与张籍、元谊等人交往，留下大量诗作。他一度前往长安谋求功名，但没能成功，因而选择隐居山林。德宗贞元年间，王建以投军为入仕途径，先后进入幽州刘济、魏博田季安幕府，后在田弘正推荐下前往长安参加铨选，初授昭应县丞，后历任太府寺丞、秘书郎、侍御使、太常寺丞。在长安为官期间，王建与韩愈、白居易等人多有往来唱和之作。大和二年（828年），王建转为陕州司马，世称“王司马”。此后行迹不详。
王建擅长乐府诗，与张籍齐名，世称“张王乐府”。诗作题材广泛，同情百姓疾苦，生活气息浓厚，思想深刻。多用比兴、白描、对比等手法，常在结尾以重笔突出主题。体裁多为七言歌行，篇幅短小。语言通俗凝练，富有民歌谣谚色彩。善于“宫词”，为研究唐代宫廷提供重要材料。今存有《王建诗集》《王建诗》《王司马集》等本及《宫词》1卷。
人物生平
王建出生于唐代宗大历初年，家世出身比较寒微。王建在关辅地区（即长安附近）度过少年时期，幼时常与童子玩耍，与外家往来密切。当时就已经开始显露“狂疏”的性格和文学才华。大约德宗建中四年（783年）前，王建离开关辅地区，寓居邢州（治所在今河北邢台）。青年时期的王建，志高气昂，勤学勉修。在邢州求学期间，他与张籍相识相交，也与时任邢州刺史的元谊建立了深厚的感情。此外，他还曾游学于磁州、铭州、贝州、相州等地，留下了《邯郸主人》《铜雀台》《宋氏五女》《从元太守夏宴西楼》等大量诗作。
王建早年对获得科举功名表示钦羡，在邢州学成之后，曾到长安谋取功名，但没有成功。为了谋求举荐，他曾干谒“诸侯”，但到处碰壁，并由此感受到现实的黑暗，发出了“如何百里间，开目不见明！”的感慨。谋仕失利的经历，激起了王建的“狂疏”之气，此后他对功名持鄙视态度，并在一段时间内退居山林。
王建山居一段时间之后，态度发生转变，准备走从军入幕的道路。大约在德宗贞元十四、十五年间（798、799年），王建寄诗给时在幽州节度使刘济幕中的李益，表达仰慕之情和渴望谒见的心愿。大抵是经由李益推荐，王建最终在贞元十六年（800年）进入刘济幕府。贞元十九年（803年）之后，王建离开幽州幕府。至迟元和五年（810年），他进入魏博节度使田季安幕府，期间，曾两次出使南方：一次是贞元末出使扬州，次年春北返；另一次是元和五年（810年）前后，出使荆州。
田季安死后，田弘正通过兵变上台任魏博节度使，非但没有因为王建是田季安旧党而杀他，还推荐他到长安参加铨选。元和九年（814年），王建始授昭应丞。约元和十二年（817年），王建被授为太府寺丞，后历任秘书郎、侍御使、太常寺丞。在长安时，王建与张籍联系加强，唱和增多。通过张籍的介绍，王建开始与韩愈、白居易、刘禹锡、贾岛、姚合等有了交往、酬赠。
大和二年（828年），王建转为陕州司马。司马为从四品官，是优游禄位的闲职。也正因此职，王建被世人称作“王司马”。在陕州司马任上，王建就已经体衰力乏、病痛缠身，可能不久后即去世，但其卒年并不为人所确知。